Articles

Stephen Langton

Posted by admin

selv om Få Av Langtons originale skrifter eller kommentarer til Den Hellige Skrift er kjent for dagens studenter, Er Lingard neppe berettiget til å si rett ut at «hans skrifter har omkommet». Mange av hans voluminøse verk overlever fortsatt lykkelig i manuskripter, hvorav tallet indikerer populariteten hans skrifter en gang likte. Noen av hans brev har blitt trykt Av D ‘Achery i sin «Spicilegium» ; hans traktat på oversettelsen Av St. Thomas Of Canterbury er utgitt Av Dr. Giles i det andre bindet av hans verdifulle utgave av the life and letters of the blessed martyr, og, selv om det er lite, er tilstrekkelig til å gi leseren en viss oppfatning Av Langtons latinske stil. For resten skal det huskes at Selv om hans kommentarer ikke lenger leses, har Den Bibelske studenten i dag fortsatt fordeler av dem i det minste indirekte, siden her, som i andre områder av hellig vitenskap, bygger de lærde i hver tidsalder på arbeidet som ble etterlatt av de som gikk foran dem, og kommentarer som en gang var i alles hender, må ha hatt noen innflytelse på de senere verkene som de til slutt ble erstattet av.

STATSMANNEN.- Hvis Stephen Langton hadde tilbrakt resten av sine dager i Roma, ville hans store tjenester som lærer gi oss god grunn til å betrakte ham med ærbødighet, og vi kunne ha tvilt på om den ivrige kardinalen sannsynligvis ville oppnå mye i handlingsverdenen og kirkelig administrasjon. Det var utvilsomt en alvorlig prøvelse å gå fra et studieliv til det engstelige ansvaret til en primatial se og den kampen med konger og prinser som altfor ofte var mange biskoper i disse dager. Mens minnet Om anselms forvisning og Beckets martyrium ennå var friskt i menneskenes sinn, Var Langtons tilfelle i begynnelsen verre enn Hans to store forgjengere, for uansett hvor mye de måtte lide senere, fikk De i det minste lov til å begynne med noe som lignet fred og kongelig gunst. Utnevnt til bispesetet midt i en hard kamp og i direkte opposisjon til kongens ønsker, Måtte Langton begynne sitt bispesete med en lang periode med forvisning. Denne striden, i full kraft før Langtons navn ble foreslått, har blitt fortalt grafisk av Lingard, som fulgte I kjølvannet Av Roger De Wendover og andre gamle krønikeskrivere. En tvist hadde oppstått om Retten til å velge Erkebiskop Av Canterbury, som ble hevdet både av munkene i katedralkapitlet og av biskopene i provinsen. Da Erkebiskop Hubert Walter døde i 1205, forsøkte noen av de yngre munkene å stjele en marsj mot den andre parten ved det nattlige valget Av Reginald, deres underprior, som straks ble sendt Til Roma for å søke bekreftelse fra Innocent III. det synes å ha vært deres opprinnelige plan at forhandlingene skulle holdes hemmelige til kandidatens ankomst I Roma. Sikkert var det liten sannsynlighet for at kongen ville ha latt ham gå fri hvis formålet med reisen hadde vært kjent. Hans forfengelighet førte Imidlertid Til At Reginald, da han var trygg utenfor Johans herredømme, la til side all forkledning og antok stilen til den utvalgte erkebiskop. Den sinte kongen tapte ikke tid i å tvinge munkene I Canterbury til å holde et nytt valg og å plassere på den erkebiskopale tronen sin egen favoritt Og statsminister, John De Gray, Biskop Av Norwich.

En ny delegasjon ble deretter sendt til Roma for å be om bekreftelse av dette andre valget, og paven måtte bestemme mellom kravene til de rivaliserende kandidatene. På ulike, men like tilfredsstillende grunnlag avviste han begge valgene. Den første var ugyldig på grunn av sin irregulære og surreptitious karakter, mens, selv bortsett fra trykket som ranet det andre valget av den nødvendige frihet, var det uregelmessig fordi den første ennå ikke hadde blitt annullert på en vanlig og kanonisk måte. På spørsmålet mellom munkene og biskopene bestemte han seg for den førstnevnte, da bevisene viste at valgretten hadde tilhørt Dem fra Saksisk tid. Og da feltet nå var klart for et nytt valg, instruerte han munkene da I Roma for å velge en ny erkebiskop, og anbefalte Langton som en vel verdig til dette kontoret. Dette valget ble behørig gjort og bekreftet av paven, som gjorde det kjent for kongen i et brev varmt priste fortjeneste av den nye erkebiskopen, mens I En Okse til prior og munker I Canterbury kalte han ham «Vår elskede sønn, master Stephen De Langton, en mann sannelig utrustet med liv, berømmelse, kunnskap, og lære». Men Verken Innocentsord eller langtons fortjenester kunne tilfredsstille den sinte kongen som hevnet Seg på Kirken I Canterbury og sverget At Langton aldri skulle sette sin fot i sine besittelser. Dermed begynte den minneverdige kampen mellom de verste av engelske konger og den største av middelalderens pontiffer. Å finne John døv til grunn og protest, Innocent fortsatte å ta sterkere tiltak, og plassert riket under en interdikt. Det virket som om selv denne sterke tiltak ville være til ingen nytte, For John forble sta i åtte år.

til slutt, Da Innocent fortsatte å erklære ham bannlyst, og hans mektige rival Filip av Frankrike forberedte seg på å gjennomføre avsettelsen, ble Johannes bekymret over den voksende misnøyen med sine egne undersåtter og innså at ytterligere motstand var uunngåelig, og samtykket i å åpne forhandlinger med erkebiskopen. Langton, som hadde gjort sitt beste for å veilede og styre sin flokk fra sitt sted for forvisning, var dermed i stand til å lande igjen I England. Kongen hadde i 1209 invitert Langton til Å møte Ham I England, og hadde sendt Ham en trygg oppførsel for dette formålet. Men da dette ikke var adressert Til Erkebiskopen Av Canterbury, men til «Stephen Langton, kardinal Av Den Romerske stol», nektet erkebiskopen fast å akseptere det. En annen invitasjon i 1210 viste seg å være like ineffektiv, men Da John til slutt ga etter i sin time av fare og utstedte brev i behørig form, mistet Langton ikke tid til å komme tilbake. Han gikk i Land Ved Dover i juli 1213 og ble møtt der av kongen som falt for hans føtter med ord om velkomst og underkastelse. Johannes hadde allerede den 15. Mai 1213 oppgitt sitt kongedømme til Pandulph, pavens legat, og hadde fått det tilbake som et len for Den Hellige Stol. Det kan ha virket som den lange kampen var nå over, og at erkebiskopen, etter hans åtte år med forvisning, kunne til slutt gå inn på en fredelig periode med pastoralt arbeid. Men Det er ikke sannsynlig At Langton selv elsket denne illusjonen. Kongens tilsynelatende overgivelse til paven hadde faktisk endret problemet, og hadde fått sin hensikt å frustrere planene til den franske Kongen, siden, Som en vasall Av Den Hellige Stol, John kunne nå appellere til paven for beskyttelse. Men Det gjenstår å se om Johannes ville oppfylle sine løfter, og om Han ved å herske med rettferdighet ville forsone sine misfornøyde undersåtter. Kurset han hadde tatt siden hans underkastelse Til Pandulph ga grunn til alvorlige betenkeligheter, og hendelser viste snart at det ennå ikke var rom for fred.

men Konflikten Mellom Johannes Og Innocens skulle nå bli etterfulgt av den betydningsfulle kampen mellom kongen og hans baroner. Og Selv Om Langtons utnevnelse som primat hadde vært hovedanliggende i den tidligere striden, var Hans del i den konstitusjonelle konflikten, selv om Den ikke var mindre iøynefallende, mer aktiv og kommanderende, For I Pattisons ord var Han «bevegelsens sjel». Dette fremgår av hans sterke handling på møtet holdt På St. Paul ‘ S I London 25. August 1213. «Dens tilsynelatende objekt», sier Lingard » var å fastslå skadene som ble opprettholdt av lovløse i sen krangel. Men Langton kalte baronene til side, leste henriks charter for Dem, og kommenterte dens bestemmelser. De svarte med høylytte acclamations, og erkebiskopen, dra nytte av deres entusiasme, gitt dem en ed som de bundet seg til hverandre for å erobre eller dø i forsvaret av sine friheter.»Da kongen skulle ta hevn over baronene for deres ulydighet, insisterte Langton fast på deres rett til en lovlig rettssak, og la til at Hvis John nektet dem denne rettferdigheten, ville Han anse det som sin plikt å ekskommunisere alle, unntatt kongen selv, som deltok i denne ugudelige krigen. Slik var erkebiskopens sterke handlemåte i begynnelsen av kampen som ble brakt til en vellykket sak to år senere ved signeringen Av Det Store Charteret På Runnymede. Og hvis han var sjelen til bevegelsen som førte til disse resultatene, kan han med rette betraktes som den virkelige forfatteren Av Magna Charta.

Det Er viktig å observere At I denne konstitusjonelle konflikten arbeidet Langton for Englands friheter og forsøkte å kontrollere det kongelige tyranni, som var den største faren for Den Katolske Kirke i det landet, og som i en senere alder skulle være en av de viktigste faktorene for å skape adskillelsen Mellom England og Den Hellige Stol. I denne krigen var han en biskop som kjempet For Kirken, samt en engelsk mann som kjempet for sitt lands frihet. Det må imidlertid huskes at mange problemer var involvert i kampen. Det var fare for overskudd på hver side. Adelsmenn så vel som konger har vært skyldig i undertrykkelse og urettferdighet, og vanlige folk lider ofte mer fra mange tyranner enn fra en. Med dette i tankene kan vi forstå hvordan noen kan ha sett kampen fra et annet synspunkt. Paven, naturligvis mer i sympati med autoritet enn med de i tilsynelatende opprør mot Det, bundet dessuten av plikt og interesse for å ta vare på rettighetene til hans vasall, og angrepet med rapporter fra kongens side og feilrepresentasjoner av erkebiskopen, kan tydelig forventes å ta en annen kurs Fra Langton. Slik finner vi at han protesterer mot primaten og baronene, erklærer konføderasjonen ugyldig, annullerer Det Store Charteret og befaler erkebiskopen å ekskommunisere forstyrrerne av riket. Da Langton, selv om Han samtykket til en generell utgave av dommen, nektet å gjenta ekskommunikasjonen—delvis på grunn av at den ble utstedt under en misforståelse, og delvis fordi Han ønsket først å se paven selv—ble Han irettesatt og suspendert fra sitt kontor. Denne setningen kom til Ham på Vei Til Roma for å delta I Det Fjerde Laterankonsilet, og det ble bekreftet av paven selv den 4. November 1215. I den påfølgende våren Ble Langton frikjent, men Ble pålagt å forbli I Roma inntil freden ble gjenopprettet. Dette ga Ham en kort hvile etter alle hans kamper, og i 1218, da Både Innocent Og John var døde og alle partier i England ble forent under Henry III, kom han tilbake til sitt sete.

ERKEBISKOPEN.Etter at Han kom tilbake fra Roma i 1218 viet Langton de siste ti årene av sitt bispesete til fredelig og fruktbart pastoralt arbeid. Det kan tenkes at det var lite omfang her for noen store prestasjoner kan sammenlignes med hans tidligere arbeid som lærd og statsmann, og at det ville være lite å skille hans liv i denne tiden av fred fra andre Katolske prelater. En som allerede hadde arbeidet og lidd så mye kunne godt ha blitt benådet for å overlate til yngre og mer heldige etterfølgere noen store verk av reform. Likevel har Han satt sitt preg på Historien Til Canterbury See ved sin code of forty-two canons publisert i en provinsiell synode. For å sitere ettertrykkelig ord av en fersk biograf. «Søndag 17. April 1222 åpnet Stefan et kirkeråd i Osney som er For englands kirkehistorie hva forsamlingen I Runnymede er for hennes sekulære historie «(Norgate, loc. cit. infrarød).

W. H. KENT

Related Post

Leave A Comment