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La Historia Bíblica de Adoración en menos de 1,000 Palabras

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El punto de partida para la mayoría de las discusiones sobre adoración comienza con el servicio de adoración del domingo pasado. Lo que significa que, la mayoría de nosotros definimos la adoración según los estándares de nuestra experiencia personal y tradiciones en lugar de un examen más amplio de los fundamentos bíblicos de la adoración. Irónicamente, esto es así porque los fundamentos bíblicos de la adoración ofrecen un marco amplio o teología para la adoración, pero no un solo estilo o filosofía con la que cada iglesia cristiana tiene el mandato de crear sus órdenes de servicio de adoración.

¿Dónde en la Biblia puedes encontrar exhortaciones para usar o no usar órganos, tambores, videoclips, violines o guitarras eléctricas? ¿En qué parte de la Biblia se le ordena que incluya o no anuncios, drama, lectura receptiva, eventos del calendario cristiano, o predicación expositiva?

Sin embargo, la Biblia tiene mucho que decir sobre la adoración y proporciona una base vital para las filosofías y estilos de adoración que participamos en nuestra vida congregacional. Por ejemplo, un simple resumen histórico de la Biblia nos ofrece seis preguntas diagnósticas para hacer de nuestra adoración.

1. La pregunta Patriarcal (2230-1500 a. C.): ¿Qué tenemos que ofrecer en la adoración?
Abraham y los patriarcas vivieron una existencia nómada. Mientras viajaban, sin embargo, hacían altares e hacían ofrendas y sacrificios a Dios.

Ejemplos: Génesis 15-Un sacrificio animal de Abraham; Génesis 22 – El sacrificio de Isaac; Génesis 28-Jacob y el sueño del cielo, el altar de Betel.

Nunca debemos venir a adorar con las manos vacías. Por lo tanto, siempre hacemos la pregunta: ¿Qué tenemos que ofrecer en la adoración?
2. La Pregunta de Mosaico (1500-1200 a. C.): ¿Cómo estamos involucrados en la adoración?
Este período de la historia bíblica está marcado por la institución y formalización de fiestas, festivales y rituales específicos en la adoración.

Ejemplo: Fiesta de Pascua (Éxodo 12), Compromiso con la Ley (Éxodo 20) Nuevo LUGAR de culto (Éxodo 25-33; Levítico; Números) Ordenación de sacerdotes, fiestas sagradas y asambleas.

La directiva de Dios a Moisés fue «involucrarse» – y hacerlo de manera significativa. No sigas siendo un espectador. Así que ahora preguntamos: ¿Cómo estamos involucrados en nuestra adoración?

3. La Pregunta Davídica (1010-970 a. C.): ¿Se manifiesta la presencia de Dios en medio de nosotros?
Después del Éxodo y Josué, la adoración cayó en mal estado. Como rey de Israel, David reorganizó la comunidad de adoración e inició varios cambios.

Ejemplo: Música instrumental, líderes de adoración las veinticuatro horas del día en el lugar de adoración, adoración no sacrificial, se enfocan en la presencia de Dios en medio de ellos. (es decir, Salmo 63) La pasión y la pureza en la adoración lo llevaron a una experiencia más profunda de Dios.

Así que con David, pedimos nuestra adoración: ¿Se manifiesta la presencia de Dios en medio de nosotros? Se experimenta a Dios de manera tangible cuando adoramos.

4. La pregunta de Salomón (970-586 a. C.): ¿Nuestra adoración se centra en Dios?
Salomón recibió el don de la sabiduría en la cúspide del poder de Israel. En una grandeza asombrosa, el templo terminado fue dedicado a la gloria de Dios. Entonces las cosas empezaron a salir mal. De alguna manera, el templo comenzó a ser considerado por su belleza y extravagancia más que por Dios para quien fue construido. Las influencias extranjeras, la falta de visión de Dios y las malas decisiones llevaron a la destrucción del templo y a la caída de la nación de Israel.

Su experiencia nos lleva a la pregunta que Salomón dejó de hacer: «¿Nuestra adoración se centra en Dios?»

5. La Pregunta del Exilio (586-0 a. C.): ¿La adoración está llegando a nuestros hogares y comunidades?
La ausencia del templo y de la patria hizo que los fieles de Israel renovaran su culto. Ezequiel 36: «Te quitaré el corazón de piedra y te daré un corazón de carne.»

Ejemplos: La sinagoga local comenzó a ser una tradición de adoración. Estos eran (y son) centros comunitarios de fe. Lugares para adorar, aprender y experimentar la comunidad. Además, los hogares eran lugares de reunión para los seguidores de Dios.

La capacidad de las personas de encontrar la fe en medio del exilio y el sufrimiento nos enseña a hacernos siempre la pregunta: ¿El culto encuentra su camino en nuestros hogares y comunidades?

6. La Pregunta del Nuevo Testamento (0-100 d. C.): ¿Estamos continuamente dando forma a nuestra adoración con Jesús como el centro?
Los primeros cristianos usaron el modelo de sinagoga para empezar, pero rápidamente comenzaron a formar elementos cristianos distintos. Jesús se convirtió en el centro de adoración y el foco de todas las esperanzas y sueños presentes y futuros. Aún más, hubo una adaptación continua de los elementos de culto existentes en formas nuevas e innovadoras.

Ejemplo: Nueva literatura y escritos, nuevas formas organizativas (1 Timoteo 3:1-13) el surgimiento de declaraciones creédicas.

Su espíritu pionero nos lleva a hacernos la pregunta: ¿Estamos formando continuamente nuestra adoración con Jesús como centro? ¿Estamos dispuestos a rediseñar nuestra adoración con cada generación que pasa mientras seguimos adhiriéndonos a la teología probada por el tiempo y a las expresiones de la fe, haciendo así nuevo lo viejo?

Para resumir: Hay seis épocas principales de la historia bíblica en las que presenciamos cambios importantes en las formas en que se llevó a cabo la adoración. Son:

1. La pregunta Patriarcal (2230-1500 a. C.): ¿Qué tenemos que ofrecer en la adoración?
2. La Pregunta de Mosaico (1500-1200 a. C.): ¿Cómo estamos involucrados en la adoración?
3. La Pregunta Davídica (1010-970 a. C.): ¿Se manifiesta la presencia de Dios en medio de nosotros?
4. La pregunta de Salomón (970-586 a. C.): ¿Nuestra adoración se centra en Dios?
5. La Pregunta del Exilio (586-0 a. C.): ¿La adoración está llegando a nuestros hogares y comunidades?
6. La Pregunta del Nuevo Testamento (0-100 d. C.): ¿Estamos continuamente dando forma a nuestra adoración con Jesús como el centro?

Si tomamos estas seis preguntas (y sus respuestas!) en nuestras reuniones de planificación de adoración, reflejaremos un enfoque bíblico e histórico para la adoración más completo.

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